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胎发人须笔史小考

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胎发人须(笔史小考)

世俗都说蒙恬开始制笔,其实并非如此。

《尚书中候》中说到“神龟负图,周公援笔写之”

,还有《援神契》中说到“孔子作孝经,簪缥笔”

可见,周、孔时期已经有笔了。

成公绥在《弃故笔赋》中写道:“有仓颉之奇生,列四目而并明。

乃发虑于书契,采秋毫之巅芒。

加胶漆之绸缪,结三束而五重。

建犀角之圆管,属象齿于纤锋。”

这就说明,笔的制造,到仓颉时期技术已经很完备了。

又有《淮南子·本经训》写道:“仓颉作书,鬼夜哭。”

高诱在其后注道:“鬼或许作兔,兔恐取其毫作笔,害及其躯,故夜哭。”

制笔通常用兔毫,或羊毫、鸡毛、鼠须、狼毫、貂毫。

此外,《中华古今注》说有用鹿毛者,《朝野佥载》和《树萱录》说有用鹿毛、狸毛者,黄山谷的《笔说》中提到有用猪毛、獭毛者,白香山诗中提到有用鹅毛者,王荆公诗中说有猩毛者,《博物志》中记载有用雉毛者,王佐《文房论》说到有用猪毛者,唐齐已诗中写到有用胎发者,《南物志》记载有用人须者。

在《笠译丛书》中的哀茹笔工诗和《林通集》中的美葛生所作茹笔诗都说到“茹笔”

,茹笔即制笔,因为笔工终日以含毫不停。

现今制笔者尚守此法,但以口舔之使圆,而茹笔之说法,已很少有人知道了。

《浪迹丛谈》

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